一.“平庸的善”:
很多人都知道西方政治学大师汉娜。阿伦特提出的一个概念:“平庸的恶”。这个概念告诉我们,普通人的反智和懦弱,助长了极权主义,破坏了社会的美好。在我看来,为了有一个美好社会,相对应地,也应当有“平庸的善”。
大部分人不可能像盖茨那样成立资金庞大的基金会去造福社会,我们作为普通人,做善事的能力也是有限的,做出来的“善事”也许相当“平庸”,例如捐助孤儿的教育,例如到海滩上捡拾垃圾,例如帮助身体不方便的人开门等等。但是如果我们觉得,建设一个美好社会,是我们力所不及的,那麽这样的社会就无法建立了。事实正好相反,好的社会其实是由上述这些“平庸的善”组成的。所谓“莫以善小而不为”,只有每个人在自己力所能及的范围内做一些善的事情,才有美好社会。
二.完整地了解事实:
以FB为代表,人类的学习进入了新的时代,我们很多的只是都是来自网络,我们很多的讨论也建立在网络上,公公意见的形成也依赖于我们在网上看到的很多“懒人包”。
但是大家有没有想过?在脸书或者其他网路上,我们有一个坏习惯,那就是对一个事件的相关资讯,我们很多人第一“不看完”,第二“不思考”,这就导致我们看到的很多事片段的,零碎的资讯。长篇的,深入的报导大家都懒得看,对问题的认识就难免肤浅;看完之后就沉溺于情绪性的发洩,在发洩之后也就逐渐澹忘了事情本身,这种“只知道,不思考“的习惯,也不利于社会不同意见之间的沟通,和争取的价值的形成。
三.做一个言语谨慎的人:
美国开国元勳华盛顿曾经在《言行举止的艺术》一书中谈论过一个人如何在人群中自处的一些原则,他说:不要再在重,博学的人当中说卑鄙,轻浮的事,也不要在无知的人中谈论非常艰涩的问题或话题。也不要说一些难以置信的事情。在与胜过自己或与自己相彷的人交谈时,话不要过多。如果有两个人在一起争辩,不要随便加入其中一方;不要固执己见,在无关紧要的事情上,站在多数人一边。
这些都是非常睿智的生活经验,也是重要的美好社会的元素。社会是由个人组成的,每个人如何去做好一个社会成员的角色,决定了这个社会的质量。华盛顿提出的这些原则,看起来非常琐碎,但是其中的智慧,就是告诉我们要如何从个人出发去建设美好社会。我要补充一句:在至关紧要的事情上,站在正确的一边,哪怕对面是多数人。
四.没有什麽比教育更重要:
对于建设一个美好社会来说,我认为最重要的事情,更基础性的事情,莫过于教育。因为教育针对的是具体的人,而社会是由具体的人组成的。政治哲学家列奥。施特劳斯(Leo Strauss)曾经深刻批评美国的自由民主政体,他认为,现代美国自由民主放弃了“好生活”和“好社会”的古典意义。美国的自由民主正在因为丧失它原初的目的性,而进入一种现代性危机。
这个危机就是国家强大,但是“公民”的力量相对弱化。这种弱化表现为人的美德的下降,而原因之一,就是政治领导人变得迁就民众的私慾,一切以选票为考量,而丧失了製定决定的道德基础。正如作家徐贲所说,如果政治家的目的只是为了赢得选票而不是成就“好生活”和“好社会”,那麽,就算自由民主起到稳定国家的治理作用,也还称不上是一个“好”的政体。
来源:RFA